夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王恭有清辭簡旨，能敘說，而讀書少，頗有重出。有人道孝伯常有新意，不覺為煩。

　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

标签：[韩娱]演员的世界、拉白芨跌下神坛、死亡边缘的救赎

相关：牵你的手去爱的下一站、黑化反派他每天都在追我、那些单纯美好的日子、我的女鬼情人GL、双重生后病美人只想求死、[娱乐圈]光与热之世界、寒烟苦雨、《遇你不倦、五号银杏路、长风过隙