袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。

　　王右軍與謝公詣阮公，至門語謝：“故當共推主人。”謝曰：“推人正自難。”

标签：上古同人 三界有阳、玄门大佬拿了虐文剧本、[综]关于羊羊猫猫等穿越又被迫观影那件事

相关：逆途GL、大梁风云录、他和他的安琪拉、江叹柳尽、游码归0、如何征服隔壁校草、可爱猫猫在线直播、爱从不被定义、一只贪玩的喵、无畏于鬼神