伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：“吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主，曰：“为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：围靡之城、小少爷以为自己是炮灰后、一名普通中学生沙雕日常

相关：我的老婆是渣女、清风万里浓相思、小孩，节日快乐、劝说魔教大佬从良的日子、死遁后我成了哒宰的白月光、咒高的隔壁开了家裁缝店、石头剪刀布、噬花神：何人敢挡我、菩萨蛮·醉里挑灯看剑（随便写的）、睹物思年