其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

标签：魔尊的追夫之路？、[HP]训龙高手(主推德拉科)、春草明年绿

相关：篡位吧，求你了、大少爷，小管家、虐文男主叫我爸爸[快穿]、疯狂的玛丽之穿越成法兰西的玛丽王后（断头王后自救史）、[全职]一姐风云录、【文豪野犬】关于所有人都病了这件事、蚂蚁的梦之北米与路尤、太阳滩、那些年我在本丸当文盲的日子、病态主角试图成为软萌团宠