〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王司州先為庾公記室參軍，後取殷浩為長史。始到，庾公欲遣王使下都。王自啟求住曰：“下官希見盛德，淵源始至，猶貪與少日周旋。”

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

标签：冰山下的三条硬汉、天空中会有什么、许你光阴

相关：这个仙尊不一般、偏偏意气用事、[综英美|超人]超英也有文化差异、今天的我被拯救了吗？、请你去学习、雨天那座城、春风碎日、拯救那个大反派、南枝向暖、[果陀]是各种短篇啦