〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

　　孔子既得合葬于防，曰：“吾闻之：古也墓而不坟；今丘也，东西南北人也，不可以弗识也。”于是封之，崇四尺。

标签：日出海湾、暗卫退休后、千寻竹

相关：机甲美食皇后、夜访唐城、抓住月亮了、伪丧系战五渣的穿越手册、带着山海系统穿古代（种田美食）、九磅十五便士、[无限]这选秀不太对、重生成师尊女朋友、拯救深渊、烂骨尘