遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

　　世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：我在爱情副本学习谈恋爱、Performers、你携秋水揽星河

相关：“损己利人”、她和她的丫头、夏樱粟高校、在恋综里爆红、别装了我有读心术、皇上，我是你娘！［穿书］、缘生缘灭、[主文野]归往何处、薛定谔的猫、十年人间