天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　袁伯彥作名士傳成，見謝公。公笑曰：“我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳！彥伯遂以箸書。”

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”

标签：神域：太子殿下的白月光回来了、未来的我教自己谈恋爱、君与臣

相关：不被爱的那几年、我在末世当咸鱼仓鼠、我是一个普通的女孩、小仙女、陈家有娇娘、开心事物、Last song、刚要开始斗就亡国了？？、[怒火重案]是但求其爱、傲慢与偏见