莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中，非时见乎母也，不入门。疏衰皆居垩室不庐。庐，严者也。妻视叔父母，姑姊妹视兄弟，长、中、下殇视成人。亲丧外除，兄弟之丧内除。视君之母与妻，比之兄弟。发诸颜色者，亦不饮食也。免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。吊死而问疾，颜色戚容必有以异于人也。如此而后可以服三年之丧。其余则直道而行之，是也。

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

标签：喜欢是一场行为艺术、北上有痣、执伞等你

相关：在诡异世界吃大户，我竟成救世主、公子!我不是好惹的、醉里笑、俊哲‖与光、不朽魔族之后、我的心魔成人了、非丝非竹、棉花糖里的喜欢、再好点就好、我管你在不在乎