《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
天子祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀,岁遍。诸侯方祀,祭山川,祭五祀,岁遍。大夫祭五祀,岁遍。士祭其先。
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衰,与其不当物也,宁无衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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