生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”

标签：白月光效应、我的马甲非正常、异人群

相关：想好怎么拒绝我了吗、谁会想要谈恋爱呢、都说了是在游戏里你却告诉我在现实、Marriage、［百鬼夜行］咸鱼自救指南、一位将军的自白、[知妙]教令院第一初恋、一枕徽梦（重生）、黑夜中的猫、[综主食戟]第十五代雨之守护者改行去当了厨师