子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　王丞相作女伎，施設床席。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。

　　鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

标签：兔子先生和他的白熊先生、论普通的我如何追求男神、神的圣旨

相关：闲话东邪、神的杂货铺、路人甲一心只爱搞学习（快穿）、数不清的纪念日、铭戒在舟盂、温随知顾意、穿书后变成了男主背后灵、别吃我啊、别梦未来、（精灵宝可梦）修仙至上男人算什么