君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：晨曦如卿安、自强不息绝不认输、浪漫不渝

相关：他缔造传说（无限）、金鱼禁、被人外大佬无限偏爱[快穿]、伊朗医生、魏晋以南、我在宫斗副本当销冠、刷脸通关算作弊吗（快穿）、大佬们云养崽【直播】、妄想得到的太阳 不，你得到了、【凯伽】于是他暂时闭上了眼睛