曾子问曰：“三年之丧，吊乎？”孔子曰：“三年之丧，练，不群立，不旅行。君子礼以饰情，三年之丧而吊哭，不亦虚乎？”曾子问曰：“大夫、士有私丧，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？”孔子曰：“有君丧服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有过时而弗除也。君之丧，服除而后殷祭，礼也。”曾子问曰：“父母之丧，弗除可乎？”孔子曰：“先王制礼，过时弗举，礼也；非弗能勿除也，患其过于制也，故君子过时不祭，礼也。”

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

标签：穿越之真的只想当咸鱼啊、宇智波鹤彦想搬家、织条围巾圈住你

相关：意图标记、BOSS做个人吧！[快穿]、论疯批的自我修养、死亦惑、我的景先生、任凭风吹也无法忘记你的名字、暗恋成灾、戏精omega和豪门大佬联姻后、今朝浣倚云、[鬼灭]驯犬者