凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。

　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：予我欢喜、救与毒、梦想家的梦想

相关：漠染谨年、精神入侵、忘川镜、战力天花板想删号重来、今天也抽抽了呢、【综】我只想当个普通的兴趣社团社长、倒霉的受、度萨克斯、想和不二坠入恋情、作精在带娃综艺爆红了