天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也。主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅宾,宾者接人以义者也,故坐于西北。主人者,接人以德厚者也,故坐于东南。而坐僎于东北,以辅主人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之以敬曰礼,礼以体长幼曰德。德也者,得于身也。故曰:古之学术道者,将以得身也。是故圣人务焉。
孔子曰:“之死而致死之,不仁而不可为也;之死而致生之,不知而不可为也。是故,竹不成用,瓦不成味,木不成斫,琴瑟张而不平,竽笙备而不和,有钟磬而无簨虡,其曰明器,神明之也。”
…相关:不配拥有姓名的我是不是不该出现?、星际第一竟是F级小废物、含羞草与猪笼草、我成了纨绔[古穿今]、温柔病娇、杰西普之死、别死遁啊、风羽月(虫族)、弹丸论破之这个恋爱游戏的剧情有点遭、一点不想和救世主搭上关系
卞令目叔向:“朗朗如百間屋。”
世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
…