毛伯成既負其才氣,常稱:“寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。”
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
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人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。
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