大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
衛玠總角時問樂令“夢”,樂雲“是想”。衛曰:“形神所不接而夢,豈是想邪?”樂雲:“因也。未嘗夢乘車入鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無想無因故也。”衛思“因”,經日不得,遂成病。樂聞,故命駕為剖析之。衛既小差。樂嘆曰:“此兒胸中當必無膏肓之疾!”
世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
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王長史嘆林公:“尋微之功,不減輔嗣。”
《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
子曰:“道其不行矣夫!”
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