袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　林公見東陽長山曰：“何其坦迤！”

　　祭荐，祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。

标签：师尊在逃：忠犬徒儿甩不掉、枸杞红枣茶、INTO1宠物店

相关：幻想的她、你能逃过内心？、命运逆转（仙剑七）、逢赌必你、今日份没用的小技巧、初恋延迟、富婆召唤系统[快穿]、[国乒]听说你是团宠、绯色的梦、小孩儿