古之学者:比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和。水无当于五色,五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服,五服弗得不亲。
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
人問撫軍:“殷浩談竟何如?”答曰:“不能勝人,差可獻酬群心。”
…相关:热爱生命檀一雄、穿成腹黑将军的冲喜娘子、极致理性、荣莫羡、我在末世开美食直播养崽、不为人知的暗恋、恶神明、学霸女友超会撩、心跳与存在的意义、同居蜜恋
桓宣武命袁彥伯作北征賦,既成,公與時賢共看,鹹嗟嘆之。時王珣在坐雲:“恨少壹句,得‘寫’字足韻,當佳。”袁即於坐攬筆益雲:“感不絕於余心,泝流風而獨寫。”公謂王曰:“當今不得不以此事推袁。”
袁彥伯為吏部郎,子敬與郗嘉賓書曰:“彥伯已入,殊足頓興往之氣。故知捶撻自難為人,冀小卻,當復差耳。”
顧劭嘗與龐士元宿語,問曰:“聞子名知人,吾與足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,與時浮沈,吾不如子;論王霸之余策,覽倚仗之要害,吾似有壹日之長。”劭亦安其言。
…