王朗每以識度推華歆。歆蠟日,嘗集子侄燕飲,王亦學之。有人向張華說此事,張曰:“王之學華,皆是形骸之外,去之所以更遠。”
至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎著龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善必先知之。故至诚如神。
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已”。以如意打唾壺,壺口盡缺。
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