凡丧服未毕,有吊者,则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫,弁绖;大夫与殡,亦弁绖。大夫有私丧之葛,则于其兄弟之轻丧,则弁绖。
劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲:“千人亦見,百人亦見。”
劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
…相关:百合花不会开、[主文野]论文豪野犬的攻略方式、你听大海在说我爱你、开学?达咩!、画江山、退出娱乐圈后我决定成为冠军[电竞]、春欲晚、远走他乡、只是一个人的故事、夏未至爱
三日而敛,在床曰尸,在棺曰柩,动尸举柩,哭踊无数。恻怛之心,痛疾之意,悲哀志懑气盛,故袒而踊之,所以动体安心下气也。妇人不宜袒,故发胸击心爵踊,殷殷田田,如坏墙然,悲哀痛疾之至也。故曰:“辟踊哭泣,哀以送之。送形而往,迎精而反也。”
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
彈棋始自魏宮內,用妝奩戲。文帝於此戲特妙,用手巾角拂之,無不中。有客自雲能,帝使為之。客箸葛巾角,低頭拂棋,妙踰於帝。
…