任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”

　　子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也？为玉之寡而玟之多与？」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《诗》云：『言念君子，温其如玉。』故君子贵之也。」

标签：修仙之道听途说、他来自未来[90年代]、海的那边不再是海

相关：前任他好像有病、弃文后，作者对我穷追不舍、我在东京与横滨搞基建、动荡不安、评论6、（东京复仇者）少年市长之烦恼（重生之道）、武力大佬穿成小可怜（穿书）、古代科举养娃日常、我念了他五年、龙骨的追“妻”记