有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。

　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：夏目小姐结婚了吗、论如何佛系混进电竞圈、皇上，来啊互相伤害啊（女尊）

相关：建了一座规则城[异世]、时不待我、还是想喜欢你、暗恋成真后我以为苦尽甘来、我为虐文男主定制火葬场、声声念归期、舍友恋爱二三事、网游互唠日常、我独赠你半世繁华、[火影]宇智波牛郎的一百零八个秘密