〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。

标签：咒回之狱门疆事件、听晚风晓爱意、生存或是死亡这是个问题

相关：慢点走、悲惨女配改拿爽文剧本[快穿]、压塌炕的帅姻缘、[少年正义联盟]见证者（the prover）、余生请多指教、哇，他最棒了、春意秋色、等你，是最浪漫的时光、今日恋爱时报、病秧子美人疯不动了[娱乐圈]