夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　謝靈運好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？”謝答曰：“將不畏影者，未能忘懷。”

　　司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。

标签：流浪者记忆、[排球少年/及菅]素昧平生、1314次列车

相关：分界线、她用美貌杀了吸血鬼、重生之我拿了剧本、采了乙骨这朵花、精神病院那些事儿、短篇小合集、撒娇师尊有好命、重生之后搞事业！别勾搭我渣男！、竹马火炬、[花牌]蒙娜丽莎患者