韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老、莊與聖教同異？”對曰：“將無同？”太尉善其言，辟之為掾。世謂“三語掾”。衛玠嘲之曰：“壹言可辟，何假於三？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無言而辟，復何假壹？”遂相與為友。

　　君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！

标签：我被三个男的盯上了？、未曾开始的恋爱、沅有芷兮澧有兰

相关：总裁的夫人是对家、霸道女总爱上我:之男人你别想逃出我的手掌心。、开局给秦始皇盘点历史、我的悟子可是最强啊、误明寞、修仙文里的舔狗女配，她不干了、跛鳖传、可能是平平无奇的人生赢家[综]、灼灼微言【穿书】、太子爷的新晋女幕僚