袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

标签：小熊□□、这该死的CP感、变脸变得那么快不要命啦

相关：不知道叫什么的娱乐圈文 大概、蓦然今朝、沙雕攻养老婆日常、凡灵大陆唯一的神、下次不敢了、相信我我是好人、八百亩浪涌、你的喜欢我不喜欢、那一只流浪的大头橘、高速路捡了个男神