曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　夫为人子者，三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对。此孝子之行也。

　　庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。

标签：赴年少、草莓泡芙球、关于普通人的我想要最强成为我的狗的这件事

相关：这是他迟来的喜欢、卿楠蛊.骨美悔、你猜，谁是下一个？、苏苏日记、草坪上的人生、夫君娇气、女帝本纪、楼后风筝、无题修仙、快穿之渣攻改造游戏