执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　子曰：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。故大人不倡游言。可言也，不可行。君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。《诗》云：‘淑慎尔止，不愆于仪。’”子曰：“君子道人以言，而禁人以行。故言必虑其所终，而行必稽其所敝；则民谨于言而慎于行。《诗》云：‘慎尔出话，敬尔威仪。’大雅曰：‘穆穆文王，于缉熙敬止。’”

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

标签：夏初冬识、最后的最后是我留给你的为什么、不可能会爱上这样的小师叔

相关：苦与甜、暗恋的人天天来我的梦里、一次偷拍引发的爱情、【中太】归途、傻白甜自救指南、听说你喜欢我很久了、了不起的喵酱、论两个世界左右横跳需要怎样的演技、（永研）唯一、这是啥