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阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”
父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲癠色容不盛，此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书，手泽存焉尔；母殁而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。
王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
…标签：和上将联姻后离不掉了、开往冬天的13号路车、我在古代搞家国建设
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简介:
謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”
儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。
撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”
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