王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
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所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
諸葛靚在吳,於朝堂大會。孫皓問:“卿字仲思,為何所思?”對曰:“在家思孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。”
死而不吊者三:畏、厌、溺。
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