袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　或问曰：“冠者不肉袒，何也？”曰：冠，至尊也，不居肉袒之体也，故为之免以代之也。

　　鲁人有朝祥而莫歌者，子路笑之。夫子曰：“由，尔责于人，终无已夫？三年之丧，亦已久矣夫。”子路出，夫子曰：“又多乎哉！逾月则其善也。”

标签：PPR、转生到了异世界？？给我认真点啊女神大人！！！、奇形怪状

相关：异界奇缘、斗罗·鋣阳阴燭、帮助男女主重寻真爱后和反派HE了、只有君如故、笑谈风声、好像都是你、你是我的最后、论刀使与咒术的适配性（姬和篇）、奥特记事、苏先生让我乖一点