三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
宾主象天地也;介僎象阴阳也;三宾象三光也;让之三也,象月之三日而成魄也;四面之坐,象四时也。
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君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
人問撫軍:“殷浩談竟何如?”答曰:“不能勝人,差可獻酬群心。”
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