晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：[原神]满好感度后次元壁破了、我与月流光那些年、我的种田游戏一定有问题

相关：为了酒厂我付出了太多、重生：不做辅助的替身ad（电竞）、关于这份爱、穿书后总是被主角误认为勾引、给你一嘴巴子、破罐子、人设不对？？、开到上辈子的墓、她的家、荒野：雾散