射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　男女异长。男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子许嫁，笄而字。

标签：无题之表白、少时悸动、贵妃苟命日常（清）

相关：长街长，繁花繁、都市丽人穿越后并不想跟古代男人恋爱、凤鹈岸、重回90年代之前世今生、美环花子的成长日记、你是我的星星、钓系影帝是单纯美人、转校生的沙雕爱情故事、我网恋的那些年、三更半夜睡不着食谱