桓宣武嘗請參佐入宿,袁宏、伏滔相次而至,蒞名府中,復有袁參軍,彥伯疑焉,令傳教更質。傳教曰:“參軍是袁、伏之袁,復何所疑?”
国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称曰“余小子”;大夫士之子,不敢自称曰“嗣子某”,不敢与世子同名。君使士射,不能,则辞以疾;言曰:“某有负薪之忧。”侍于君子,不顾望而对,非礼也。
孔子曰:“诸侯适天子,必告于祖,奠于祢。冕而出视朝,命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行,道而出。告者,五日而遍,过是,非礼也。凡告,用牲币。反,亦如之。诸侯相见,必告于祢,朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官,道而出。反,必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者,而后听朝而入。”
…相关:温柔独占、猛兽的圈养、你配合摘星了吗、(穿书)反派皇子童养夫、镌刻记忆的光影、电竞动漫圆舞曲、别回头、我为极恶、重生:傅司翰的深情一文不值、我想,妈妈
王夷甫語樂令:“名士無多人,故當容平子知。”
天子之五官:曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
…