袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　太極殿始成，王子敬時為謝公長史，謝送版，使王題之。王有不平色，語信雲：“可擲箸門外。”謝後見王曰：“題之上殿何若？昔魏朝韋誕諸人，亦自為也。”王曰：“魏阼所以不長。”謝以為名言。

标签：司诡[无限]、风欲乱、清梦压星河

相关：[绝世唐门]凤鸣、一只来自末世的小鲛人、《愚蠢、回到夏天、上将想退休、青山默、白色衬衣、异世虫生、我演炮灰小白脸的那些年、我把神医系统上交了