郗嘉賓書與袁虎，道戴安道、謝居士雲：“恒任之風，當有所弘耳。”以袁無恒，故以此激之。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

标签：麻烦离我近一点、论历史书被玩坏的那些年、猎·山海

相关：锦雨深林梦、[文野]初到横滨语言不通的我如何生存下去、成鬼后我没爱了、和布鲁西结婚后我离家出走了[综英美]、天知情深、苦于芽、A装O有没有人管一下、立黄昏、我的金丝雀变成了鸵鸟、画中人